- Orden Soberana y Militar del Temple de Jerusalén - CMI
ATO, 09 de mayo de 2022
Asamblea Templaria de Oración
Del lunes 9 de Mayo al Domingo 15 de Mayo de 2022.
Evangelio del día
Anno Templi 904
Primera lectura
Primera lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 11, 1-18
En aquellos días, los apóstoles y los hermanos de Judea se enteraron de que también los gentiles habían recibido la palabra de Dios. Cuando Pedro subió a Jerusalén, los de la circuncisión le dijeron en son de reproche: «Has entrado en casa de incircuncisos y has comido con ellos». Pedro entonces comenzó a exponerles los hechos por su orden, diciendo: «Estaba yo orando en la ciudad de Jafa, cuando tuve en éxtasis una visión: una especie de recipiente que bajaba, semejante a un gran lienzo que era descolgado del cielo sostenido por los cuatro extremos, hasta donde yo estaba.
Miré dentro y vi cuadrúpedos de la tierra, fieras, reptiles y pájaros del cielo. Luego oí una voz que me decía: “Levántate, Pedro, mata y come”. Yo respondí: «De ningún modo, Señor, pues nunca entró en mi boca cosa profana o impura”. Pero la voz del cielo habló de nuevo: «Lo que Dios ha purificado, tú no lo consideres profano”.
Esto sucedió hasta tres veces, y de un tirón lo subieron todo de nuevo al cielo. En aquel preciso momento llegaron a la casa donde estábamos tres hombres enviados desde Cesarea en busca mía. Entonces el Espíritu me dijo que me fuera con ellos sin dudar. Me acompañaron estos seis hermanos, y entramos en casa de aquel hombre. Él nos contó que había visto en su casa al ángel que, en pie, le decía: “Manda recado a Jafa y haz venir a Simón, llamado Pedro; él te dirá palabras que traerán la salvación a ti y a tu casa”.
En cuanto empecé a hablar, bajó sobre ellos el Espíritu Santo, igual que había bajado sobre nosotros al principio; entonces me acordé de lo que el Señor había dicho: “Juan bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo”. Pues, si Dios les ha dado a ellos el mismo don que a nosotros, por haber creído en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo para oponerme a Dios?». Oyendo esto, se calmaron y alabaron a Dios diciendo: «Así pues, también a los gentiles les ha otorgado Dios la conversión que lleva a la vida”
Salmo de hoy
Sal 41, 2-3; 42, 3. 4 R/. Mi alma tiene sed de ti, Dios vivo Como busca la cierva corrientes de agua, así mi alma te busca a ti, Dios mío; mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo: ¿cuándo entraré a ver el rostro de Dios? R/.
Envía tu luz y tu verdad: que ellas me guíen y me conduzcan hasta tu monte santo, hasta tu morada. R/.
Me acercaré al altar de Dios, al Dios de mi alegría, y te daré gracias al son de la cítara, Dios, Dios mío. R/
Evangelio del día
¿Qué dice el texto?
Lectura del santo evangelio según san Juan 10, 1-10
En aquel tiempo, dijo Jesús:
«En verdad, en verdad os digo: el que no entra por la puerta en el
aprisco de las ovejas, sino que salta por otra parte, ese es ladrón y
bandido; pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas. A
este le abre el guarda y las ovejas atienden a su voz, y él va
llamando por el nombre a sus ovejas y las saca fuera. Cuando ha
sacado todas las suyas camina delante de ellas, y las ovejas lo
siguen, porque conocen su voz: a un extraño no lo seguirán, sino
que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños». Jesús
les puso esta comparación, pero ellos no entendieron de qué les
hablaba. Por eso añadió Jesús: «En verdad, en verdad os digo: yo
soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes de mí
son ladrones y bandidos; pero las ovejas no los escucharon. Yo soy
la puerta: quien entre por mí se salvará y podrá entrar y salir, y
encontrará pastos. El ladrón no entra sino para robar y matar y
hacer estragos; yo he venido para que tengan vida y la tengan
abundante».
Reflexión del Evangelio de hoy
Orar atentos a la llamada de Dios La aceptación del pagano
Cornelio, con su familia, en el seno de la comunidad cristiana,
provoca una reacción de resistencia en una parte de los cristianos
de Jerusalén. El hecho pone de manifiesto dos cosas:
1. El punto álgido de la dificultad, más que la circuncisión, era el
compartir mesa con los paganos. ¿Cómo celebrar la Eucaristía, si
ésta, habitualmente, se tenía en el marco de una comida? ¿Cómo
mantener la unidad de la fe entre dos comunidades separadas en
su liturgia?
2. Los hermanos más apegados a la tradición judía no discuten la
autoridad de Pedro, sino su prudencia al intervenir en este caso
concreto.
Pedro les explica, cronológicamente lo sucedido. Estaba en oración;
vino el Espíritu y se acordó de lo que le había dicho el Señor.
Hoy día ante las dificultades, el orden puede ser el mismo. Orar,
atentos a la llamada de Dios sin cerrarnos a nosotros mismos y sin
manifestar suficiencia ni altivez. Reconocer lo que sucede y
descubrir los signos de los tiempos, pues Dios sigue actuando.
Recordar la palabra de Jesús, porque en ella y en su vida tenemos
el discernimiento para obrar. ¿Puede un buen cristiano oponerse a
lo que manifiestamente viene de Dios?
Con estas actitudes y sin dejarse ganar por el desaliento o la
irritación ante los prejuicios de hermanos que no entienden y
retrasan con su resistencia la misión, los cristianos encontrarán
serenidad, alegría y capacidad para alabar a Dios, porque el Señor
sigue hoy concediendo la conversión que lleva a la vida.
Mi alma tiene sed de ti, Dios vivo
Hay en este salmo una sentida súplica. Una persona fiel se
encuentra lejos del templo y, cercado por el enemigo, desea con
toda el alma ver el rostro de Dios, visitarle en su templo.
La sed de Dios y el ansia de ver su rostro pueden vivirse, de
momento, en el encuentro con Jesucristo en la Eucaristía.
La puerta de salvación
Los judíos esperaban al Mesías anunciado por los profetas. Unos,
como Rey que triunfaría sobre todos los enemigos de Israel e
implantaría su reinado universal y perfecto. Otros, como Siervo
doliente que cargaría con los pecados del pueblo. Algunos, en fin,
como Pastor verdadero que agruparía a los judíos dispersos por el
mundo.
Juan señaló a Jesús como Siervo y Cordero de Dios. Jesús se
presentará como Rey en la Pasión. Ahora lo hace como Pastor que
viene en nombre de Dios a reunir las ovejas dispersas.
Los pastores de Israel son ladrones que se aprovechan de sus
puestos de dirigentes y no aman a las ovejas. No se ocupan del
rebaño; no apacientan a las ovejas ni fortalecen a las débiles; no
cuidan a las enfermas ni cuidan a las heridas; no hacen volver a las
descarriadas ni buscan a las perdidas, sino que las dominan con
violencia y dureza. De esta manera las ovejas se dispersan por falta
de pastor.
Esto se va a terminar con Jesús, ya que es el pastor y mediador
único, que permite llegar hasta pastos a las ovejas. Él es la puerta
del redil. No hay otra puerta de salvación para entrar en la casa del
Padre.
Jesús explica las relaciones que hay entre Él y sus ovejas. Las
llama por su nombre. Las conoce una a una y a su vez es conocido
por ellas. Las saca a los pastos. Todo esto indica una intimidad, una
entrega total. El pastor no ve en las ovejas su negocio y
prosperidad, las ama y está dispuesto a dar la vida por ellas para
que así tengan vida abundante.
¿Cuál es tu puerta de salvación?
¿Cómo afronto las dificultades que surgen a diario?
Estos Evangelios y reflexión han sido extraídos de “Dominicos”, hecho público en Dominicos
Dios Padre te necesita, cuenta contigo, te pide acciones concretas cada día para transformar la humanidad con su Palabra. Proponte cada día una acción concreta que vaya cambiando tu ser.
CONTEMPLACIÓN
(Permaneced en mi amor, Jn 15,9)
Acepta la mirada del Dios que te ama. Acepta tus nuevos ojos para mirar al ser humano, al mundo, para verle a él y conocer su voluntad. No es momento de preguntas sino de permanecer en calma ante Dios, de sentir ser mirados, y quedar abrazados a la Palabra que nos salva.
ACCIÓN
¿Qué compromiso me sugiere este texto?
(Vete y haz tú lo mismo Lc 10,30-37)
La Luz del Espíritu y la fortaleza de la Palabra nos enseñarán a contemplar las cosas desde Dios y a acoger en la vida lo que es conforme al Evangelio de Jesús.
FORMULA ORACIONAL
de la ASAMBLEA TEMPLARIA DE ORACIÓN
1- Posición y relajación del cuerpo, en pie, sentados o arrodillados cada uno asumiendo la postura que favorezca más su concentración. Lo importante, independientemente de la posición que se adopte, es colocarnos con la actitud de un ser ante su Creador y Padre, rodeados y acogidos por su fortaleza y ternura y transportados al tiempo eterno.
2- Cerrar los ojos. Calmar toda emoción. Silenciar toda actividad mental discursiva e imaginativa. Alcanzar el máximo de intensidad para, como sugiere el Papa Francisco sentir que “La oración no es magia, sino un confiarse en el abrazo del Padre. Tú debes orar a quien te engendró, al que te dio la vida a ti concretamente”.
3- Desde esa actitud, sintiendo como dice Francisco que “tenemos un Padre cercanísimo que nos abraza”, recitamos el Padrenuestro de forma sentida:
Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
Venga a nosotros tu Reino, hágase tu Voluntad así en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día y perdona nuestras ofensas, porque nosotros ya hemos perdonado a quienes nos ofenden.
No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal.
Porque Tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y en los siglos de los siglos.
Amén.
Versión en Latín:
Pater Noster, qui es in coelis, sanctificétur nomen tuum.
Adveniat Regnum tuum, fiat volúntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum cotidiánum da nobis hódie, et dimitte nobis débita nostra, sicut et nos dimitímus debitóribus nostris.
Et ne nos indúcas in tentationem, sed libera nos a malo.
Quia Tuum Regnum, et Potestas et Gloria, Pater, Filius et Spiritus Sanctus, nunc et semper et in saecula.
Amen
4- A continuación, siguiendo la indicación de nuestro padre San Bernardo que dice que “ésta es la voluntad de Dios: quiere que todo lo tengamos por María”, rezaremos el Ave María.
5- Continuamos centrando la atención dentro de nosotros mismos, en el corazón, tratando de sentir la presencia del Espíritu de Dios en él. Y así, siguiendo el ritmo de la respiración, según el método de Oración Hesicasta decimos interiormente:
"Señor", (alargando la pronunciación al tiempo de la inspiración; al expirar, en profunda meditación decimos): " ten piedad "....
"Señor (inspiración), ten piedad (expiración), o bien: " " Señor Jesucristo (inspiración) ten piedad (expiración).
