- Orden Soberana y Militar del Temple de Jerusalén - CMI
ATO, 21 de Octubre de 2019
ATO, 14 de Octubre de 2019
14 octubre, 2019ATO, 28 de Octubre de 2019
28 octubre, 2019
Asamblea Templaria de Oración
Del lunes 21 de Octubre al domingo 27 de Octubre de 2019
Anno Templi 901
Día 22 S. Juan Pablo IIEstamos viviendo tiempos convulsos en nuestro país. Nos hemos vuelto egoístas y a la vez vacíos por dentro. Estamos en una sociedad que se dice muy solidaria, pero en el fondo, todos queremos sentirnos distintos a los demás, eso sí, siempre superiores al resto. No he visto todavía nunca a nadie que desee apartarse del resto de sus hermanos porque se considera inferior, y por lo tanto un lastre para el desarrollo de su prójimo. Ese comportamiento sí sería generoso y solidario. Al contrario resulta ser egoísta, insolidario y destructivo. Acogemos y damos refugio a desconocidos y rechazamos a nuestros vecinos. ¡Qué incongruencia! ¡Cuánto postureo!
El evangelio de esta semana nos muestra dos tipos de personas, aquellos orgullosos que se sienten superiores a los demás, que todo lo hacen bien, que no necesitan de nadie, individualistas, que hablan a Dios de tú a tú, que se sienten en posesión de la verdad y merecedores de todos los bienes, y aquellos humildes que reconocen su pequeñez frente a Dios, frente a sus hermanos, que son conscientes de sus fallos, sus defectos, sus limitaciones, y que por lo tanto necesitan de los demás. Todos estamos llamados a ser hermanos e iguales ante Dios. Cuando nos presentemos ante él todos seremos iguales. Los ornamentos, discursos y tonterías humanas desaparecerán, y entonces ¿qué argumentos utilizaremos en nuestro favor? ¿De qué le hablaremos a nuestro Padre, o cómo justificaremos nuestros comportamientos?
El evangelista Lucas, nos sigue dando lecciones de cómo orar, comportarnos en nuestra vida, y dirigirnos al Padre.
TEXTOS DE LA SEMANA
Domingo XXX del Tiempo Ordinario
Lucas 18, 9-14
En aquel tiempo, dijo Jesús esta parábola por algunos que se tenían por justos y despreciaban a los demás: Dos hombres subieron al templo a orar; uno fariseo, otro publicano. El fariseo, de pie, oraba en su interior de esta manera: "¡Oh Dios! Te doy gracias porque no soy como los demás hombres, rapaces, injustos, adúlteros, ni tampoco como este publicano. Ayuno dos veces por semana, doy el diezmo de todas mis ganancias." En cambio el publicano, manteniéndose a distancia, no se atrevía ni a alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: "¡Oh Dios! ¡Ten compasión de mí, que soy pecador!" Os digo que éste bajó a su casa justificado y aquél no. Porque todo el que se ensalce, será humillado; y el que se humille, será ensalzado.
LECTURA
¿Qué dice el texto?
Jesús nos presenta dos tipos de hombres. Ambos creyentes, y ambos oran a Dios. ¿Qué los diferencia? La manera de dirigirse al Padre.
La manera de dirigirnos a Dios es importante porque moldea nuestra forma de ser y nuestra manera de comportarnos con los demás. Jesús nos enseña la importancia de la humildad. Como decía el Santo Padre, para conocer la humildad hay que haber sido humillado. Dios ensalzará a quien se humilla y humillará a quien se ensalce a sí mismo.
MEDITACIÓN
¿Qué dice de mí y qué me dice este texto?
Jesús me enseña la forma en la que debo presentarme ante el Padre. Mi presencia debe de ser humilde, reconociendo mis miserias, mis faltas, mis pecados, no de forma arrogante haciendo gala de mis bondades y despreciando a los demás.
Cuando me siento a orar ante el Padre ¿en qué disposición lo hago? ¿Me siento superior a los demás? Si es así, ¿utilizo mi superioridad para ayudar al prójimo o para distanciarme de él?¿Considero que tengo razón en todo lo que hago y estoy en posesión de la verdad? ¿Soy de los que va perdonando vidas o de los que pide perdón? ¿Me trago mi orgullo y soy crítico conmigo mismo? ¿Intento entender al prójimo? ¿Pido perdón al Señor? ¿Es mi comportamiento ante mis hermanos como ante Dios?
ORACIÓN
¿Qué me hace decirle a Dios este texto?
Padre, muchas veces somos como el fariseo, porque nos cuesta reconocernos pecadores. Hoy tu Palabra nos hace reflexionar al respecto, y nos vuelve a indicar el camino a seguir para llegar hasta Tí. Una vez más nos pides que seamos humildes. El orgullo es el egoísmo llevado a su extremo, el ego máximo que genera envidia, odio, venganza, sentimiento de superioridad, y a la postre destruye a la humanidad. Nos hace sentirnos en posesión de la verdad y no aceptar al prójimo.
Padre, te pedimos que nos ayudes a ser humildes, solidarios, hermanos, en definitiva hijos tuyos. Que seamos tolerantes, dialogantes, solidarios, generosos, empáticos, y podamos entender que en la medida que somos radicales en nuestros posicionamientos, justificamos el radicalismo del posicionamiento contrario. Que seamos capaces de ver las cosas con tus ojos, desde el amor eterno paterno filial, no con los ojos humanos corrompidos y sujetos al espacio y al tiempo, a los bienes mundanos y temporales, y a una existencia limitada en la tierra. Padre, ayúdanos a ser humildes ante Ti y ante nuestros hermanos.
Como Caballeros Templarios de dimensión fraternal universal, pidamos al Padre por la Paz y el entendimiento en nuestra nación y en el pueblo de Cataluña desde el amor y la humildad.
CONTEMPLACIÓN
(Permaneced en mi amor, Jn 15,9)
Acepta la mirada del Dios que te ama. Acepta tus nuevos ojos para mirar al ser humano, al mundo, para verle a él y conocer su voluntad. No es momento de preguntas sino de permanecer en calma ante Dios, de sentir ser mirados, y quedar abrazados a la Palabra que nos salva.
ACCIÓN
La Luz del Espíritu y la fortaleza de la Palabra nos enseñarán a contemplar las cosas desde Dios y a acoger en la vida lo que es conforme al Evangelio de Jesús.
Dios Padre te necesita, cuenta contigo, te pide acciones concretas cada día para transformar la humanidad con su Palabra. Proponte cada día una acción concreta que vaya cambiando tu ser.
FORMULA ORACIONAL
de la ASAMBLEA TEMPLARIA DE ORACIÓN
1- Posición y relajación del cuerpo, en pie, sentados o arrodillados cada uno asumiendo la postura que favorezca más su concentración. Lo importante, independientemente de la posición que se adopte, es colocarnos con la actitud de un ser ante su Creador y Padre, rodeados y acogidos por su fortaleza y ternura y transportados al tiempo eterno.
2- Cerrar los ojos. Calmar toda emoción. Silenciar toda actividad mental discursiva e imaginativa. Alcanzar el máximo de intensidad para, como sugiere el Papa Francisco sentir que “La oración no es magia, sino un confiarse en el abrazo del Padre. Tú debes orar a quien te engendró, al que te dio la vida a ti concretamente”.
3- Desde esa actitud, sintiendo como dice Francisco que “tenemos un Padre cercanísimo que nos abraza”, recitamos el Padrenuestro de forma sentida:
Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
Venga a nosotros tu Reino, hágase tu Voluntad así en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día y perdona nuestras ofensas, porque nosotros ya hemos perdonado a quienes nos ofenden.
No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal.
Porque Tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y en los siglos de los siglos.
Amén.
Versión en Latín:
Pater Noster, qui es in coelis, sanctificétur nomen tuum.
Adveniat Regnum tuum, fiat volúntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum cotidiánum da nobis hódie, et dimitte nobis débita nostra, sicut et nos dimitímus debitóribus nostris.
Et ne nos indúcas in tentationem, sed libera nos a malo.
Quia Tuum Regnum, et Potestas et Gloria, Pater, Filius et Spiritus Sanctus, nunc et semper et in saecula.
Amen
4- A continuación, siguiendo la indicación de nuestro padre San Bernardo que dice que “ésta es la voluntad de Dios: quiere que todo lo tengamos por María”, rezaremos el Ave María.
5- Continuamos centrando la atención dentro de nosotros mismos, en el corazón, tratando de sentir la presencia del Espíritu de Dios en él. Y así, siguiendo el ritmo de la respiración, según el método de Oración Hesicasta decimos interiormente:
"Señor", (alargando la pronunciación al tiempo de la inspiración; al expirar, en profunda meditación decimos): " ten piedad "....
"Señor (inspiración), ten piedad (expiración), o bien: " " Señor Jesucristo (inspiración) ten piedad (expiración).
