- Orden Soberana y Militar del Temple de Jerusalén - CMI
ATO, 03 de marzo de 2024
ATO, 25 de febrero de 2024
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11 marzo, 2024
Asamblea Templaria de Oración
Del domingo 03 de marzo al sábado 09 de marzo de 2024.
Evangelio del día Anno Templi 904
Lecturas del Domingo 3º de Cuaresma - Ciclo B
Lectura del libro del Éxodo (20,1-17)
En aquellos días, el Señor pronunció las siguientes palabras: «Yo soy el Señor, tu Dios, que te saqué de Egipto, de la esclavitud. No tendrás otros dioses frente a mí. No te harás ídolos, figura alguna de lo que hay arriba en el cielo, abajo en la tierra o en el agua debajo de la tierra. No te postrarás ante ellos, ni les darás culto; porque yo, el Señor, tu Dios, soy un dios celoso: castigo el pecado de los padres en los hijos, nietos y bisnietos, cuando me aborrecen. Pero actúo con piedad por mil generaciones cuando me aman y guardan mis preceptos. No pronunciarás el nombre del Señor, tu Dios, en falso. Porque no dejará el Señor impune a quien pronuncie su nombre en falso. Fíjate en el sábado para santificarlo. Durante seis días trabaja y haz tus tareas, pero el día séptimo es un día de descanso, dedicado al Señor, tu Dios: no harás trabajo alguno, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tu ganado, ni el forastero que viva en tus ciudades. Porque en seis días hizo el Señor el cielo, la tierra y el mar y lo que hay en ellos. Y el séptimo día descansó: por eso bendijo el Señor el sábado y lo santificó. Honra a tu padre y a tu madre: así prolongarás tus días en la tierra que el Señor, tu Dios, te va a dar. No matarás. No cometerás adulterio. No robarás. No darás testimonio falso contra tu prójimo. No codiciarás los bienes de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de él.» Salmo de hoy Sal 18,8.9.10.11 R/. Señor, tú tienes palabras de vida eterna La ley del Señor es perfecta y es descanso del alma; el precepto del Señor es fiel e instruye al ignorante. R/. Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón; la norma del Señor es límpida y da luz a los ojos. R/. La voluntad del Señor es pura y eternamente estable; los mandamientos del Señor son verdaderos y enteramente justos.R/. Más preciosos que el oro, más que el oro fino; más dulces que la miel de un panal que destila.R/. Segunda lecturaLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios (1,22-25)
Los judíos exigen signos, los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado: escándalo para lo judíos, necedad para los gentiles; pero, para los llamados –judíos o griegos–, un Mesías que es fuerza de Dios y sabiduría de Dios. Pues lo necio de Dios es más sabio que los hombres; y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres.Evangelio del día
¿Qué dice el texto? Lectura del santo evangelio según san Juan (2,13-25)
Se acercaba la Pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén. Y encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados; y, haciendo un azote de cordeles, los echó a todos del templo, ovejas y bueyes; y a los cambistas les esparció las monedas y les volcó las mesas; y a los que vendían palomas les dijo: «Quitad esto de aquí; no convirtáis en un mercado la casa de mi Padre.» Sus discípulos se acordaron de lo que está escrito: «El celo de tu casa me devora.» Entonces intervinieron los judíos y le preguntaron: «¿Qué signos nos muestras para obrar así?» Jesús contestó: «Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.» Los judíos replicaron: «Cuarenta y seis años ha costado construir este templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?» Pero él hablaba del templo de su cuerpo. Y, cuando resucitó de entre los muertos, los discípulos se acordaron de que lo había dicho, y dieron fe a la Escritura y a la palabra que había dicho Jesús. Mientras estaba en Jerusalén por las fiestas de Pascua, muchos creyeron en su nombre, viendo los signos que hacía; pero Jesús no se confiaba con ellos, porque los conocía a todos y no necesitaba el testimonio de nadie sobre un hombre, porque él sabía lo que hay dentro de cada hombre.
Comentario a las lecturas.
La Liturgia nos pone en suerte hoy los Mandamientos, Se nos olvida que los
Mandamientos siguen estando vigentes. Todos. Jesús, lejos de derogarlos,
viene a darles sentido y plenitud. Son una muy buena forma de contrastar
nuestro estilo de vida con lo que Dios quiere de nosotros. Los diez. Aquí no hay
posibilidad de ir eligiendo, como si del menú de un restaurante se tratara. Éste
me gusta, éste no tanto… Todos afectan a todos. Desde el Papa hasta el último
Templario. Esta primera lectura nos recuerda que para Israel sólo debía haber
un Dios. Esas palabras del Señor a su pueblo nos las dice hoy también a cada
uno de nosotros. Los “diosecillos” que el mundo nos puede ofrecer no pueden
ser los que dirijan nuestra vida. Es verdad que parecen muy atractivos, pero ni
el dinero ni el placer ni el poder traen la verdadera felicidad. El Dios único, que
se manifestó en la persona de Jesucristo, es el que debe dirigir nuestro existir,
configurar nuestros valores, dar sentido a nuestra vida. Ésta es la verdadera y
eterna alianza que Dios ha hecho con nosotros, sellada con la sangre de su Hijo,
para que seamos fieles hasta el final.
Sabemos que Jesús resumió los Diez Mandamientos en dos, amar a Dios sobre
todas las cosas y al prójimo como a uno mismo (Mt 22, 33-34.) Quizá por eso
sería bueno, aprender a sentir el amor de Dios, hablar de ello y predicarlo más a
menudo. Amar, parece, es el resumen de los Mandamientos. Y ese amor nos
obliga a abrir nuestra mente, para poder, incluso, amar a los enemigos. Y a
perdonar sin límites. Y a compartir nuestro tiempo y nuestros bienes con los
hermanos. Incluso, a morir por ellos. De esto no se dice nada expresamente en
los Diez Mandamientos, pero es la consecuencia de la ley del Amor, con
mayúscula. Si debemos tener un corazón lleno de amor, como el Padre, y si
debemos darnos en todo momento, ¿quién va a querer robar, engañar, matar,
convertirse en adúltero…? Todo eso va en contra de la Ley del Amor.
Muchos creyeron en Él. Nosotros, también. Pero no todos creyeron por los
motivos correctos. Algunos, al ver los milagros que hacía, no prestaron atención
a nada más. Les bastaba el poder comer de esos panes y de esos peces
“milagrosos”. Cuando llegó el momento de la verdad, el de subir a Jerusalén, lo
abandonaron. Nosotros también nos llamamos cristianos, seguidores de Cristo.
Hermano Templario: ¿Prestamos atención a su mensaje, o nos quedamos en
lo externo? ¿Le seguimos porque nos relaja, o es simplemente una costumbre,
o tenemos miedo de que nos pase algo, si no “vamos a misa”? La fe adulta no
precisa de signos, amenazas o supersticiones. Al adulto en la fe le vale la
Palabra de Jesús, y eso debe llevarle a vivirla con intensidad en el mundo y a
anunciarla en medio de los hermanos.
NNDNN
LARGA VIDA AL TEMPLE
Dios Padre te necesita, cuenta contigo, te pide acciones concretas cada día para transformar la humanidad con su Palabra. Proponte cada día una acción concreta que vaya cambiando tu ser.
CONTEMPLACIÓN
(Permaneced en mi amor, Jn 15,9)
Acepta la mirada del Dios que te ama. Acepta tus nuevos ojos para mirar al ser humano, al mundo, para verle a él y conocer su voluntad. No es momento de preguntas sino de permanecer en calma ante Dios, de sentir ser mirados, y quedar abrazados a la Palabra que nos salva.
ACCIÓN
¿Qué compromiso me sugiere este texto?
(Vete y haz tú lo mismo Lc 10,30-37)
La Luz del Espíritu y la fortaleza de la Palabra nos enseñarán a contemplar las cosas desde Dios y a acoger en la vida lo que es conforme al Evangelio de Jesús.
FORMULA ORACIONAL
de la ASAMBLEA TEMPLARIA DE ORACIÓN
1- Posición y relajación del cuerpo, en pie, sentados o arrodillados cada uno asumiendo la postura que favorezca más su concentración. Lo importante, independientemente de la posición que se adopte, es colocarnos con la actitud de un ser ante su Creador y Padre, rodeados y acogidos por su fortaleza y ternura y transportados al tiempo eterno.
2- Cerrar los ojos. Calmar toda emoción. Silenciar toda actividad mental discursiva e imaginativa. Alcanzar el máximo de intensidad para, como sugiere el Papa Francisco sentir que “La oración no es magia, sino un confiarse en el abrazo del Padre. Tú debes orar a quien te engendró, al que te dio la vida a ti concretamente”.
3- Desde esa actitud, sintiendo como dice Francisco que “tenemos un Padre cercanísimo que nos abraza”, recitamos el Padrenuestro de forma sentida:
Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
Venga a nosotros tu Reino, hágase tu Voluntad así en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día y perdona nuestras ofensas, porque nosotros ya hemos perdonado a quienes nos ofenden.
No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal.
Porque Tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y en los siglos de los siglos.
Amén.
Versión en Latín:
Pater Noster, qui es in coelis, sanctificétur nomen tuum.
Adveniat Regnum tuum, fiat volúntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum cotidiánum da nobis hódie, et dimitte nobis débita nostra, sicut et nos dimitímus debitóribus nostris.
Et ne nos indúcas in tentationem, sed libera nos a malo.
Quia Tuum Regnum, et Potestas et Gloria, Pater, Filius et Spiritus Sanctus, nunc et semper et in saecula.
Amen
4- A continuación, siguiendo la indicación de nuestro padre San Bernardo que dice que “ésta es la voluntad de Dios: quiere que todo lo tengamos por María”, rezaremos el Ave María.
5- Continuamos centrando la atención dentro de nosotros mismos, en el corazón, tratando de sentir la presencia del Espíritu de Dios en él. Y así, siguiendo el ritmo de la respiración, según el método de Oración Hesicasta decimos interiormente:
"Señor", (alargando la pronunciación al tiempo de la inspiración; al expirar, en profunda meditación decimos): " ten piedad "....
"Señor (inspiración), ten piedad (expiración), o bien: " " Señor Jesucristo (inspiración) ten piedad (expiración).
