- Orden Soberana y Militar del Temple de Jerusalén - CMI
ATO, 31 de octubre de 2022
ATO, 24 de octubre de 2022
24 octubre, 2022ATO, 06 de noviembre de 2022
7 noviembre, 2022
Asamblea Templaria de Oración
Del lunes 31 de octubre al domingo 6 de noviembre de 2022.
Evangelio del día Anno Templi 904
“Dichoso tú, porque no pueden pagarte”
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses 2,1-4
Hermanos: Si queréis darme el consuelo de Cristo y aliviarme con vuestro amor, si nos une el mismo Espíritu y tenéis entrañas compasivas, dadme esta gran alegría: manteneos unánimes y concordes con un mismo amor y un mismo sentir. No obréis por rivalidad ni por ostentación, considerando por la humildad a los demás superiores a vosotros. No os encerréis en vuestros intereses, sino buscad todos el interés de los demás. Salmo de hoy Sal 130,1.2.3 R/. Guarda mi alma en la paz junto a ti, Señor Señor, mi corazón no es ambicioso, ni mis ojos altaneros; no pretendo grandezas que superan mi capacidad. R/. Sino que acallo y modero mis deseos, como un niño en brazos de su madre; como un niño saciado así está mi alma dentro de mí. R/. Espera Israel en el Señor ahora y por siempre. R/.Evangelio del día
¿Qué dice el texto? Lectura del santo evangelio según san Lucas 14,12-14
En aquel tiempo, Jesús dijo a uno a de los principales fariseos que lo había invitado: «Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos; porque corresponderán invitándote, y quedarás pagado. Cuando des un banquete, invita a pobres, lisiados, cojos y ciegos; y serás bienaventurado, porque no pueden pagarte; te pagarán en la resurrección de los justos».
Reflexión del Evangelio de hoy
No os encerréis en vuestros intereses
No hay nada más contrario a la fe cristiana que la actitud y la
praxis del egoísmo y, sin embargo, tampoco hay nada más
común, más “normal” en nuestra humana cotidianidad. San
Pablo anima y estimula a la comunidad de Filipo a vivir una
comunión real de amor y que sea ese su principal signo de
identidad cristiana.
Nos acordamos de la descripción que se hace en los Hechos
de los Apóstoles de las primeras comunidades cristianas y
como los vecinos las admiraban porque todo lo que cada uno
poseía lo compartían con alegría. De hecho, se denominaba a
las comunidades “los santos”
La clave está en lo que el propio San Pablo indica al principio:
“la comunión del Espíritu”. No se trata solo de la voluntad,
sino de tomar conciencia de que el Espíritu Santo está
presente y activo en todos y cada uno de los que forman la
comunidad de bautizados y dejarse llenar de su Amor. Por
eso, celebraban la eucaristía y después se reunían para poner
en común el pan, las alegrías y problemas.
Descubrir en el alma la alegría de dar, de perdonar, de
compartir lo que soy y lo que tengo es vivir plenamente la fe y
el amor de Cristo. La Iglesia ha de ser la comunidad de
“santos” que nos ayude en este descubrimiento y en ello todos
estamos implicados.
¡Qué suerte para ti si no pueden compensarte!
En la línea de la primera lectura, Jesús nos indica y propone
cuál ha de ser la actitud del verdadero discípulo
comprometido con el Reino. A diferencia de los fariseos,
cumplidores de una ley de preceptos, de la que vivían y se
aprovechaban para sus intereses, Jesús centra su discurso
en la auténtica Ley, la del “precepto” del Amor, que rompe
esquemas y muestra a las claras quién es Dios y el camino
del Reino.
Hemos podido leer y reflexionar las distintas parábolas del
Reino y todas ellas insisten en la necesidad de salir de sí
mismo para buscar al hermano que estaba perdido, al que no
cuenta en nuestra sociedad ni en nuestra familia o “amigos”,
al que “no cumple”. La búsqueda y construcción del Reino de
Dios ha de hacernos salir de nuestras seguridades y
animarnos a entrar en las sendas estrechas por las que
Cristo sigue caminando hacia la Cruz. Nadie nos lo va a
agradecer quizá. Al revés: nos criticarán y tratarán de
descartarnos por ir precisamente en ayuda y defensa de
quienes están en nuestros márgenes de corrección y, como
dice el Evangelio, de retribución.
Y darnos cuenta de que cuando el Señor nos habla de
recompensa en la “resurrección de los justos” se está
refiriendo no al final de los tiempos solamente. Con la
Resurrección de Cristo, somos ya “hombres resucitados”
desde el bautismo: sacerdotes, profetas y reyes que formamos
el Pueblo de Dios, porque nos ha elegido personalmente a
cada uno no para nuestro exclusivo beneficio de felicidad sino
para precisamente para invitar a los que nada tienen, pero
que esperan, nos esperan.
“La Iglesia, reunión de liberados, de perdonados [...] no es una
sala de espera donde están juntos quienes han recibido la
entrada gratis para el cielo, sino un pueblo en camino hacia el
Reino [...]
Quizás hoy la Iglesia está llamada a llevar a cabo esta tarea
comprometida: hacer caminar a la gente. Pero es necesario,
ante todo, que nosotros demostremos que somos capaces de
caminar [...] Hemos permanecido demasiado tiempo recostados
sobre las almohadas de la verdad tenida como posesión [...]
Mientras tanto el mundo camina cada día más de prisa, pero
no adelanta. Porque nosotros no caminamos. [---] El Reino no se
ha hecho para gente que se mantiene a la espera, sino para
tipos que se han decidido a ponerse en camino”
Estos Evangelios y reflexión han sido extraídos de “Dominicos”, hecho público en
https://www.dominicos.org/predicacion/evangelio-del-dia/31-10-2022/ Dominicos
Dios Padre te necesita, cuenta contigo, te pide acciones concretas cada día para transformar la humanidad con su Palabra. Proponte cada día una acción concreta que vaya cambiando tu ser.
CONTEMPLACIÓN
(Permaneced en mi amor, Jn 15,9)
Acepta la mirada del Dios que te ama. Acepta tus nuevos ojos para mirar al ser humano, al mundo, para verle a él y conocer su voluntad. No es momento de preguntas sino de permanecer en calma ante Dios, de sentir ser mirados, y quedar abrazados a la Palabra que nos salva.
ACCIÓN
¿Qué compromiso me sugiere este texto?
(Vete y haz tú lo mismo Lc 10,30-37)
La Luz del Espíritu y la fortaleza de la Palabra nos enseñarán a contemplar las cosas desde Dios y a acoger en la vida lo que es conforme al Evangelio de Jesús.
FORMULA ORACIONAL
de la ASAMBLEA TEMPLARIA DE ORACIÓN
1- Posición y relajación del cuerpo, en pie, sentados o arrodillados cada uno asumiendo la postura que favorezca más su concentración. Lo importante, independientemente de la posición que se adopte, es colocarnos con la actitud de un ser ante su Creador y Padre, rodeados y acogidos por su fortaleza y ternura y transportados al tiempo eterno.
2- Cerrar los ojos. Calmar toda emoción. Silenciar toda actividad mental discursiva e imaginativa. Alcanzar el máximo de intensidad para, como sugiere el Papa Francisco sentir que “La oración no es magia, sino un confiarse en el abrazo del Padre. Tú debes orar a quien te engendró, al que te dio la vida a ti concretamente”.
3- Desde esa actitud, sintiendo como dice Francisco que “tenemos un Padre cercanísimo que nos abraza”, recitamos el Padrenuestro de forma sentida:
Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
Venga a nosotros tu Reino, hágase tu Voluntad así en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día y perdona nuestras ofensas, porque nosotros ya hemos perdonado a quienes nos ofenden.
No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal.
Porque Tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y en los siglos de los siglos.
Amén.
Versión en Latín:
Pater Noster, qui es in coelis, sanctificétur nomen tuum.
Adveniat Regnum tuum, fiat volúntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum cotidiánum da nobis hódie, et dimitte nobis débita nostra, sicut et nos dimitímus debitóribus nostris.
Et ne nos indúcas in tentationem, sed libera nos a malo.
Quia Tuum Regnum, et Potestas et Gloria, Pater, Filius et Spiritus Sanctus, nunc et semper et in saecula.
Amen
4- A continuación, siguiendo la indicación de nuestro padre San Bernardo que dice que “ésta es la voluntad de Dios: quiere que todo lo tengamos por María”, rezaremos el Ave María.
5- Continuamos centrando la atención dentro de nosotros mismos, en el corazón, tratando de sentir la presencia del Espíritu de Dios en él. Y así, siguiendo el ritmo de la respiración, según el método de Oración Hesicasta decimos interiormente:
"Señor", (alargando la pronunciación al tiempo de la inspiración; al expirar, en profunda meditación decimos): " ten piedad "....
"Señor (inspiración), ten piedad (expiración), o bien: " " Señor Jesucristo (inspiración) ten piedad (expiración).
