- Orden Soberana y Militar del Temple de Jerusalén - CMI
ATO, 11 de Enero de 2021
ATO, 04 de Enero de 2021
4 enero, 2021ATO, 18 de Enero de 2021
18 enero, 2021
Asamblea Templaria de Oración
Del lunes 11 de Enero al domingo 17 de Enero de 2021.
Anno Templi 903
Día 13 San Hilario.
Da nombre a nuestra condecoración Cruz de San Hilario.
San Hilario de Poitiers: Es un Padre y Doctor de la Iglesia, nacido hacia el 315 y fallecido el año 367. Se convirtió al cristianismo siendo ya adulto, casado y con una hija. Poco después fue elegido obispo de su ciudad. Enfrentado a los arrianos, fue desterrado a Frigia en la actual Turquía, simbólicamente un viaje que luego hará frecuentemente la Orden del Temple. Se le ha llamado el Atanasio de Occidente y fue muy elogiado por San Agustín. Jesús hoy nos pregunta ¿qué buscáis? Y eso es porque lo primero de todo es saber qué se busca para poder encontrarlo. Difícilmente encontraremos lo que no estamos buscando. Es por ello que debemos reflexionar y preguntarnos ¿qué estoy buscando? ¿Por qué quiero seguir a Cristo?. A la curiosidad de los discípulos ¿dónde vives? ¿en qué forma vives? ¿dónde te encuentras? ¿cuál es tu doctrina? Jesús responde: Venid y veréis. Conocer a Jesús es una experiencia de vida personal, de camino personal en el que poco a poco, paulatinamente, sólo después de mucho caminar, de esfuerzos y equivocaciones es cuando aparece el objeto de la búsqueda. El intelecto a menudo estorba en esta búsqueda, ya que es la inteligencia del corazón, la espiritual, la emocional, la que debe tener mayor protagonismo. No se llega a Jesús estudiando mucho, sino escuchando su palabra y viviendo cada día como Jesús. El reino de los cielos está ya dentro de nosotros, pero debemos encontrarlo en la meditación y el silencio y escucharlo. Ahora sólo escuchamos nuestro ser racional, intelectual y humano, no el espiritual y divino que está muy dentro de nosotros y representa una paz infinita. Es por eso que el reino de los cielos está ya entre nosotros. Catecismos de la Iglesia Católica. Primera parte: La profesión de la Fe. Segunda sección: La profesión de la Fe cristiana – El Credo. Capítulo Primero: Creo en Dios Padre Todo poderoso creador del cielo y de la tierra. 36. ¿Por qué la profesión de fe comienza con «Creo en Dios»? (198-199) La profesión de fe comienza con la afirmación «Creo en Dios» porque es la más importante: la fuente de todas las demás verdades sobre el hombre y sobre el mundo y de toda la vida del que cree en Dios. 37. ¿Por qué profesamos un solo Dios? (200-202) (228) Profesamos un solo Dios porque Él se ha revelado al pueblo de Israel como el Único, cuando dice: «escucha Israel, el Señor nuestro Dios es el Único Señor» (Dt 6, 4), «no existe ningún otro» (Is 45, 22). Jesús mismo lo ha confirmado: Dios «es el único Señor» (Mc 12, 29). Profesar que Jesús y el Espíritu Santo son también Dios y Señor no introduce división alguna en el Dios Único. 38. ¿Con qué nombre se revela Dios? (203-205) (230-231) Dios se revela a Moisés como el Dios vivo: «Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob» (Ex 3, 6). Al mismo Moisés Dios le revela su Nombre misterioso: «Yo soy el que soy (YHWH)» (Ex 3, 14). El nombre inefable de Dios, ya en los tiempos del Antiguo Testamento, fue sustituido por la palabra Señor. De este modo en el Nuevo Testamento, Jesús, llamado el Señor, aparece como verdadero Dios.
TEXTOS DE LA SEMANA
Domingo II del Tiempo Ordinario
Juan 1, 35-42
En aquel tiempo, estaba Juan con dos de sus discípulos y, fijándose en Jesús que pasaba, dice: "Éste es el Cordero de Dios." Los dos discípulos oyeron sus palabras y siguieron a Jesús. Jesús se volvió y, al ver que lo seguían, les pregunta: "¿Qué buscáis?" Ellos le contestaron: "Rabí (que significa Maestro), ¿dónde vives?" Él les dijo: "Venid y lo veréis." Entonces fueron, y vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día; serían las cuatro de la tarde. Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que oyeron a Juan y siguieron a Jesús; encuentra primero a su hermano Simón y le dice: "Hemos encontrado al Mesías (que significa Cristo)." Y lo llevó a Jesús. Jesús se le quedó mirando y le dijo: "Tú eres Simón, el hijo de Juan; tú te llamarás Cefas (que se traduce Pedro)."
LECTURA
¿Qué dice el texto?
Jesús va reuniendo su grupo. Unos oyen hablar de Él y le siguen, otros son llamados personalmente por Él a seguirle y otros son invitados por terceros.
Todos nosotros seguimos a Jesús. Cada uno se ha acercado a Él de una forma. Los que han encontrado a Jesús han experimentado un gran gozo, e invitan a otros a conocerle y a vivir la misma experiencia
MEDITACIÓN
¿Qué dice de mí y qué me dice este texto?
Me hace preguntarme cómo he llegado yo hasta Cristo. Cuál ha sido mi motivación. ¿Se trata de algo cultural heredado o ha sido una búsqueda personal, o una llamada?
El texto me invita a compartir mi experiencia con otras personas, a presentarles a Jesús y su mensaje de vida. Debo escuchar su voz y ponerme en disposición para el encuentro personal con Él. De esta manera podré ser su discípulo. Me pregunto cuánto tiempo en mi vida he dedicado a dar abiertamente testimonio de Jesús. ¿Puedo estar orgulloso de la cantidad de tiempo dedicado?
ORACIÓN
Conocer y creer en Cristo es el mayor don que hemos podido recibir junto a la vida. Debemos estar eternamente agradecidos. Es por ello que nuestra obligación como cristianos es no quedarnos con ese don para nosotros, sino compartirlo con otros para que también puedan gozar de él y descubrir a Cristo.
Padre te doy gracias por todas aquellas personas o circunstancias que me llevaron a conocerte. Ayúdame a seguir buscándote, a seguir madurando en mi fe y a compartir este don con otros. Al igual que yo te conocí por otras personas, que sea yo también vehículo de transmisión. Que nuestra Orden del Temple sea referente para que otras personas puedan conocerte y seamos así, mensajeros de tu luz.
CONTEMPLACIÓN
(Permaneced en mi amor, Jn 15,9)
Acepta la mirada del Dios que te ama. Acepta tus nuevos ojos para mirar al ser humano, al mundo, para verle a él y conocer su voluntad. No es momento de preguntas sino de permanecer en calma ante Dios, de sentir ser mirados, y quedar abrazados a la Palabra que nos salva.
ACCIÓN
La Luz del Espíritu y la fortaleza de la Palabra nos enseñarán a contemplar las cosas desde Dios y a acoger en la vida lo que es conforme al Evangelio de Jesús.
Dios Padre te necesita, cuenta contigo, te pide acciones concretas cada día para transformar la humanidad con su Palabra. Proponte cada día una acción concreta que vaya cambiando tu ser.
FORMULA ORACIONAL
de la ASAMBLEA TEMPLARIA DE ORACIÓN
1- Posición y relajación del cuerpo, en pie, sentados o arrodillados cada uno asumiendo la postura que favorezca más su concentración. Lo importante, independientemente de la posición que se adopte, es colocarnos con la actitud de un ser ante su Creador y Padre, rodeados y acogidos por su fortaleza y ternura y transportados al tiempo eterno.
2- Cerrar los ojos. Calmar toda emoción. Silenciar toda actividad mental discursiva e imaginativa. Alcanzar el máximo de intensidad para, como sugiere el Papa Francisco sentir que “La oración no es magia, sino un confiarse en el abrazo del Padre. Tú debes orar a quien te engendró, al que te dio la vida a ti concretamente”.
3- Desde esa actitud, sintiendo como dice Francisco que “tenemos un Padre cercanísimo que nos abraza”, recitamos el Padrenuestro de forma sentida:
Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
Venga a nosotros tu Reino, hágase tu Voluntad así en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día y perdona nuestras ofensas, porque nosotros ya hemos perdonado a quienes nos ofenden.
No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal.
Porque Tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y en los siglos de los siglos.
Amén.
Versión en Latín:
Pater Noster, qui es in coelis, sanctificétur nomen tuum.
Adveniat Regnum tuum, fiat volúntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum cotidiánum da nobis hódie, et dimitte nobis débita nostra, sicut et nos dimitímus debitóribus nostris.
Et ne nos indúcas in tentationem, sed libera nos a malo.
Quia Tuum Regnum, et Potestas et Gloria, Pater, Filius et Spiritus Sanctus, nunc et semper et in saecula.
Amen
4- A continuación, siguiendo la indicación de nuestro padre San Bernardo que dice que “ésta es la voluntad de Dios: quiere que todo lo tengamos por María”, rezaremos el Ave María.
5- Continuamos centrando la atención dentro de nosotros mismos, en el corazón, tratando de sentir la presencia del Espíritu de Dios en él. Y así, siguiendo el ritmo de la respiración, según el método de Oración Hesicasta decimos interiormente:
"Señor", (alargando la pronunciación al tiempo de la inspiración; al expirar, en profunda meditación decimos): " ten piedad "....
"Señor (inspiración), ten piedad (expiración), o bien: " " Señor Jesucristo (inspiración) ten piedad (expiración).
