- Orden Soberana y Militar del Temple de Jerusalén - CMI
ATO, 01 de Febrero de 2021
Asamblea Templaria de Oración
Del lunes 1 de Febrero al domingo 7 de Febrero de 2021.
Anno Templi 903
Día 2 Virgen de la Candelaria (celebrada por los caballeros templarios), o Presentación del Señor. Día 3 San Blas. Día 4 San Andrés. Día 5 Sta. Agueda
Esta semana me ha parecido interesante que reflexionemos cada uno de nosotros sobre la segunda lectura del domingo. Establece claramente cuál es nuestra misión y obligación en esta vida y cuál nuestra recompensa.
Porque si evangelizo, no es para mí motivo de gloria, pues es un deber que me incumbe. ¡Ay de mí si no evangelizara! Si lo hiciera por propia iniciativa, tendría recompensa; pero si lo hago por mandato, cumplo una misión encomendada. ¿Cuál es entonces mi recompensa? Predicar el Evangelio entregándolo gratuitamente, sin hacer valer mis derechos por el Evangelio. Porque siendo libre de todos, me hice siervo de todos para ganar a cuantos más pueda. Me hice débil con los débiles, para ganar a los débiles. Me he hecho todo para todos, para salvar de cualquier manera a algunos. Y todo lo hago por el Evangelio, para tener yo también parte en él. (1 Corintios 9,16-19.22-23)
¿Realmente mi actuar, y forma de vida es cristiana, templaria y predico el Evangelio? Debemos orar como monjes, y después actuar con valentía, como guerreros. Eso es ser Caballero de La Orden del Temple. Honremos lo que profesamos.
Catecismos de la Iglesia Católica. Primera parte: La profesión de la Fe.
Segunda sección:La profesión de la Fe cristiana – El Credo.
Capítulo Primero: Creo en Dios Padre Todopoderoso creador del cielo y de la tierra.
47. ¿Quién es el Espíritu Santo, que Jesucristo nos ha revelado? (243-248) El Espíritu Santo es la tercera Persona de la Santísima Trinidad. Es Dios, uno e igual al Padre y al Hijo; «procede del Padre» (Jn 15, 26), que es principio sin principio y origen de toda la vida trinitaria. Y procede también del Hijo (Filioque), por el don eterno que el Padre hace al Hijo. El Espíritu Santo, enviado por el Padre y por el Hijo encarnado, guía a la Iglesia hasta el conocimiento de la «verdad plena» (Jn 16, 13).
48. ¿Cómo expresa la Iglesia su fe trinitaria? (249-256) (266) La Iglesia expresa su fe trinitaria confesando un solo Dios en tres Personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Las tres divinas Personas son un solo Dios porque cada una de ellas es idéntica a la plenitud de la única e indivisible naturaleza divina. Las tres son realmente distintas entre sí, por sus relaciones recíprocas: el Padre engendra al Hijo, el Hijo es engendrado por el Padre, el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo.
49. ¿Cómo obran las tres divinas Personas? (257-260) (267) Inseparables en su única sustancia, las divinas Personas son también inseparables en su obrar: la Trinidad tiene una sola y misma operación. Pero en el único obrar divino, cada Persona se hace presente según el modo que le es propio en la Trinidad. «Dios mío, Trinidad a quien adoro... pacifica mi alma. Haz de ella tu cielo, tu morada amada y el lugar de tu reposo. Que yo no te deje jamás solo en ella, sino que yo esté allí enteramente, totalmente despierta en mi fe, en adoración, entregada sin reservas a tu acción creadora» (Beata Isabel de la Trinidad)
TEXTOS DE LA SEMANA
V Domingo del Tiempo Ordinario
Marcos 1, 29-39
Al salir de la Sinagoga, Jesús fue a la casa de Simón y Andrés con Santiago y Juan. La suegra de Simón estaba en cama con fiebre, por lo que en seguida le hablaron de ella. Jesús se acercó y, tomándola de la mano, la levantó, se le quitó la fiebre y se puso a atenderlos. Antes del atardecer, cuando se ponía el sol, empezaron a traer a Jesús todos los enfermos y personas poseídas por espíritus malos. El pueblo entero estaba reunido ante la puerta. Jesús sanó a muchos enfermos con dolencias de toda clase y expulsó muchos demonios; pero no los dejaba hablar, pues sabían quién era. De madrugada, cuando todavía estaba muy oscuro, Jesús se levantó, salió y se fue a un lugar solitario. Allí se puso a orar. Simón y sus compañeros fueron a buscarlo, y cuando lo encontraron le dijeron: "Todos te están buscando". Él les contestó: "Vámonos a los pueblecitos vecinos, para predicar también allí, pues para esto he salido". Y Jesús empezó a visitar las Casas de oración de aquella gente, recorriendo toda Galilea. Predicaba y expulsaba a los demonios.
LECTURA
¿Qué dice el texto?
Tres escenarios de predicación de la vida de Jesús: La sinagoga, las casas y el descampado. Escenarios de vida. Sana a la suegra de Pedro y lo hace en sábado. Para Jesús lo importante es la vida y las personas, no los preceptos religiosos.
Jesús, lleva a cabo tres acciones importantes que le acompañan a lo largo de toda su vida y su predicación. Tiende la mano a las personas, las levanta y se pone a su servicio.
MEDITACIÓN
¿Qué dice de mí y qué me dice este texto?
Me obliga a preguntarme cómo ejerzo yo en mi vida de cristiano. ¿Soy persona de palabrería e imagen, o de acción?. ¿Me mezclo entre las ovejas?. Como dice el Papa Francisco el pastor debe oler a oveja.
El evangelio me enseña que no basta predicar con palabras desde el
púlpito o la cátedra. Hay que pisar suelo, tender la mano a los demás,
levantarlos y ponerse a su servicio. Gracias a tanta gente que se ha comportado
así con enfermos, desahuciados, necesitados etc… el Reino de Dios está entre
nosotros.
ORACIÓN
El evangelio se hace vida cuando se convive y se comparte, tanto en los momentos buenos como en los malos. Acompañar a los hermanos en los momentos difíciles, en los momentos de enfermedad, de desánimo, de tinieblas, incluso en el momento de su muerte es hacer vida el evangelio.
Padre, te pido que te fijes en mí, en mis carencias, en mis dolencias,
en mis necesidades, que me tiendas tu mano, me ayudes a levantar, para que me
ponga a servir a los demás. Que al igual que tanta gente ha hecho el bien a lo
largo de la historia, yo también sea uno de los que dejen huella de tu Reino.
CONTEMPLACIÓN
(Permaneced en mi amor, Jn 15,9)
Acepta la mirada del Dios que te ama. Acepta tus nuevos ojos para mirar al ser humano, al mundo, para verle a él y conocer su voluntad. No es momento de preguntas sino de permanecer en calma ante Dios, de sentir ser mirados, y quedar abrazados a la Palabra que nos salva.
ACCIÓN
La Luz del Espíritu y la fortaleza de la Palabra nos enseñarán a contemplar las cosas desde Dios y a acoger en la vida lo que es conforme al Evangelio de Jesús.
Dios Padre te necesita, cuenta contigo, te pide acciones concretas cada día para transformar la humanidad con su Palabra. Proponte cada día una acción concreta que vaya cambiando tu ser.
FORMULA ORACIONAL
de la ASAMBLEA TEMPLARIA DE ORACIÓN
1- Posición y relajación del cuerpo, en pie, sentados o arrodillados cada uno asumiendo la postura que favorezca más su concentración. Lo importante, independientemente de la posición que se adopte, es colocarnos con la actitud de un ser ante su Creador y Padre, rodeados y acogidos por su fortaleza y ternura y transportados al tiempo eterno.
2- Cerrar los ojos. Calmar toda emoción. Silenciar toda actividad mental discursiva e imaginativa. Alcanzar el máximo de intensidad para, como sugiere el Papa Francisco sentir que “La oración no es magia, sino un confiarse en el abrazo del Padre. Tú debes orar a quien te engendró, al que te dio la vida a ti concretamente”.
3- Desde esa actitud, sintiendo como dice Francisco que “tenemos un Padre cercanísimo que nos abraza”, recitamos el Padrenuestro de forma sentida:
Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
Venga a nosotros tu Reino, hágase tu Voluntad así en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día y perdona nuestras ofensas, porque nosotros ya hemos perdonado a quienes nos ofenden.
No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal.
Porque Tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y en los siglos de los siglos.
Amén.
Versión en Latín:
Pater Noster, qui es in coelis, sanctificétur nomen tuum.
Adveniat Regnum tuum, fiat volúntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum cotidiánum da nobis hódie, et dimitte nobis débita nostra, sicut et nos dimitímus debitóribus nostris.
Et ne nos indúcas in tentationem, sed libera nos a malo.
Quia Tuum Regnum, et Potestas et Gloria, Pater, Filius et Spiritus Sanctus, nunc et semper et in saecula.
Amen
4- A continuación, siguiendo la indicación de nuestro padre San Bernardo que dice que “ésta es la voluntad de Dios: quiere que todo lo tengamos por María”, rezaremos el Ave María.
5- Continuamos centrando la atención dentro de nosotros mismos, en el corazón, tratando de sentir la presencia del Espíritu de Dios en él. Y así, siguiendo el ritmo de la respiración, según el método de Oración Hesicasta decimos interiormente:
"Señor", (alargando la pronunciación al tiempo de la inspiración; al expirar, en profunda meditación decimos): " ten piedad "....
"Señor (inspiración), ten piedad (expiración), o bien: " " Señor Jesucristo (inspiración) ten piedad (expiración).
